„Wenn du stundenlang still sitzt, mischt sich die Natur in ihren Kreislauf ein, als wärst du ein Baum.“
Mariam Petrosjan
Am Eingang zum Vadkert Major können Sie unsere 200 Jahre alte Eiche unter Naturschutz bewundern, unter deren riesiger Kuppel es sich lohnt, in der sengenden Sommerhitze oder im Winter bei Schneefall zu spazieren und die wunderbare Schönheit der Natur zu spüren.
Besonders wichtig sind die jahrhundertealten Eichen in der Umgebung von Sárvár.
1884 kam der Forstingenieur Lőrinc Scherg aus Bayern nach Sárvár und schuf aus den ärmlichen Wäldern des Gutshofs mit dichtem Gestrüpp wunderschöne Wälder. Mit seiner Methode wurden einige Eichen im nahegelegenen Wolfswald erhalten und so zu Zeugen von Jahrhunderten. Die mündliche Überlieferung besagt, dass sich die Hexen, die auf Besenstielen kamen, Samstagabends am Fuß der riesigen Bäume trafen, daher ihr Name: Banyafák. Ihre Größe inspirierte Maler und gebildete Menschen zum Schaffen. 1995 stürzten an einem stürmischen Tag die letzten beiden 4-500 Jahre alten Exemplare des ehemaligen Grünlandes ab. Die riesigen Holzkörper, die ihre Würde bewahren, sind noch heute auf der seltsam atmosphärischen Lichtung von Farkaserdő bei Gérce an der Kéktúra-Route zu sehen.
So gedenkt Ferenc Baranyi der letzten beiden umgestürzten Eichen:
Die Botschaft der Bäume
Neulich war ich zu einem Freundschaftsbesuch im Westen des Landes. Zwischen Sárvár und Vasvár, am rechten Raabufer, blieb ich stecken. Dort breitet sich Farkaserdő aus, einer der intimsten Winkel Pannoniens.
Pannonien… Das Wort hat einen etwas arroganten Klang. Die Landschaft weiß fast, dass sie immer als die europäischere Hälfte der ungarischen Heimat galt. Es gilt noch heute. Wenn auch nicht protzig, aber mit selbstbewusster Würde, rühmt es sich mit der ungestörten Dichte seiner Wälder, nicht nur mit der Schönheit seiner Schlösser, sondern auch mit seiner trotzigen Integrität und dem kühneren Blattwachstum seiner Bewohner, das es immer gemacht hat Ungarn mit einem wohlhabenderen Schicksal geradezu neidisch. Hier werden auch die Wälder mehr kultiviert, nicht nur die Menschenköpfe. Bislang wagten sich sogar Experten aus dem Bereich der Wissenschaft aus der westeuropäischen Deckung heraus, was den Kommissar freut. So wurden die Schönheiten der Natur hier „sanfter“ behandelt als weiter östlich, wo die Bäume ebenso unter den Schlägen der Geschichte litten wie die Menschen.
Kein Wunder, dass ich auch heute in Transdanubien die historische Halbherzigkeit der Menschen in den Great Plains nicht überwinden kann. Meine enge Heimat um Cegléd wurde durch die stürmischen Jahrhunderte in einen ärmeren Zustand versetzt: Wir können nur Ruinen der Burgen zeigen, und wir können uns auch nicht mit jahrhundertealten Bäumen rühmen, da die Not die Menschen dazu zwang, Wälder immer eiliger abzuholzen, die Bäume in unserer Gegend könnten kaum ein anständiges Alter erreichen. Meine Nanny-Landschaft, der Akazienwald in Pótharaszt, hat mehr Eloquenz als Schönheit.
Aber hier, im Wolfswald, wogt die Zeitlosigkeit triumphierend und flößt Ehrfurcht ein und erzwingt überall Respekt. Hier verkünden selbst die umgestürzten Baumriesen die Ewigkeit, denn sie sind königlich auch im Fall, unbesiegbar auch im Liegen. Oder ist die Eiche matuzalem nicht der Triumph des Lebens, der auch nach dem Tod nicht in erster Linie Verfall und Vergehen beschwört, sondern die unbestreitbare Authentizität eines über Jahrhunderte gültigen Zeugnisses? Selbst wenn der Baum lebt, der etwa ein halbes Jahrtausend ungarische Geschichte erzählen könnte, wenn es einen modernen Heiligen Franziskus gäbe, der nicht nur Vögel, sondern auch Pflanzen interpretieren könnte! Denn in der Baumgemeinschaft Wolfswald gibt es noch zwei respektable Älteste, deren Alter – ich sage das bewusst: deren Alter – auf vier- oder fünfhundert Jahre geschätzt werden kann. Sie werden auch Banya-Bäume genannt, weil sie alt sind, wie die alte Mutter des Teufels. Aber es wärmt mein Herz mehr, wenn sie Legacy Trees oder Witness Trees heißen, weil es dann viel würdevoller und akkurater ist. Sie sind die Überlebenden der Jahreszeiten der blutigsten Regenfälle und zeugen von der Vitalität dieses immer wieder geschlagenen Volkes. Mit dem Wiederergrünen unterdrückter Hoffnungen spenden sie nicht nur Trost, sondern verordnen einer Nation auch ein verbindliches Gesetz: das Gesetz, das in die Rinde der schönen Verpflichtung eingraviert ist, sich über die Zerstörung zu erheben.
Wenn die in den Banya-Hainen rastenden Gelehrten-Eulen die Zeugnisse ihrer Untermieter aufschreiben könnten, könnten wir viel Interessantes über berühmte Outlaws erfahren, aber auch über gekrönte Häuptlinge und behelmte Generäle, die während des Militärs ihre Hauptquartierzelte in ihrem Schatten aufschlugen Übungen. Egal, worüber sie sprachen, mörderische Raserei oder anregende Raserei, die Lektion, die durch den Klang ihrer Bekenntnisse getragen würde, würde dem Leben immer helfen, noch reicher zu gedeihen. So wie ihre bloße Existenz auch dem Leben dient: Mit ihrer Autorität und ihrem „persönlichen“ Vorbild ermuntern sie die jüngeren Bäume noch immer, im Herbst nicht aufzugeben, Eicheln auf die unter ihnen wühlenden Schweineherden zu werfen und das Gras der Lichtungen zu schützen vor dem Schnitt im Sommer. Und jetzt im Winter, um die Stille zu vervollständigen.
Pannonien… Die intaktere Hälfte des Landes. Vielleicht sogar mehr Glück als andere Teile des Landes. Die Überschwemmung durch Tataren und Türken brachte sein westliches Territorium nicht in mehrfache Gefahr, wie sogar mein engeres Heimatland. Aber sein Glück beschränkt sich keineswegs auf einen engen Bereich. Jetzt hat ganz Ungarn Anteil daran. Denn ein Volk, das lange Zeit das an Wunden reichste war, braucht auch heute noch sporadische Beispiele von Integrität wie einen Bissen Brot. Lasst uns die Bäume lieben, denn von ihnen aus können wir sogar den dunstigen Horizont sehen. Lasst uns sie lieben, denn ihre Kronen lenken unseren Blick in die Ferne.
Soweit wir dazu verpflichtet sind, wenn wir unsere Jahresringe in Europa vervielfachen wollen.
Ferenc Baranyi
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